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“天才的军事家”，“伟大的战略家”“马背上的世界灵魂”，这些优美的词语，全部是属于一个人的，那就是拿破仑，可是让所有人都想不到的是，在拿破仑生前和死后的一段时间里，欧洲人将拿破仑称之为十恶不赦的恶魔、暴君。

就算是在拿破仑统治的法国，繁重的兵役和不容乐观的经济形势，让对拿破仑的反对之声日渐加剧，随着波旁王朝的复辟，上层社会对于拿破仑的厌恶之情也是愈发的严重，重新回到群众视野中的夏多布里昂更是公开的将拿破仑开除了法国国籍，指着拿破仑不过是一个该死的战场上的大赢家，除此之外，最无能的将军也比他干的好。在当时的社会下，战争和破坏是属于拿破仑的标签。

拿破仑倒台后不到25年，他曾经的种种黑色传说中开始被混进去了英雄色彩，他的遗骸被请回了巴黎荣军院，受到了整个法兰西的举国欢庆，欧洲各地曾经与他作对为敌的国家纷纷的透露出对拿破仑的溢美之辞，就算是与拿破仑对立时间最长的英国，在大英图书馆内，有着本有着拿破仑标签的书籍，一切都转变的非常的迅速，还有诡异。

为什么拿破仑的公众形象会发生如此大的转变呢？有人说是时代发展对历史人物评价的影响，但其实拿破仑生前与死后的形象之所以发生如此大的变化，其实是他自己苦心经营的结果。

《拿破仑.救星神话》中有一段话：“这位军人出生的皇帝除了擅长统兵作战之外，还生的宣传之道”，早在年到年的首次意大利战局中，拿破仑就开始充分的利用宣传机构制造神话，将统帅笔下枯燥无味的战报称为英雄史诗，在之后的二十年中，拿破仑成为了国家的救星，可是在帝国末年灾难性的打击下，曾经的神话被人遗忘和摒弃，拿破仑无法再利用寻传资料进行神化，可是所有人都没有想到的是，从此以后，拿破仑的传奇一发不可收拾，再也无法控制。

年，在军队的支持下，拿破仑在一次的登上了皇位，三个月后，拿破仑在滑铁卢惨败。百日王朝从此终结，但是这短短的百日，却为拿破仑的公众形象带来了重大的改变，百日之前，人们认为拿破仑不过是一个有着独特领袖能力的军事征服者。百日期间，拿破仑以革命代言人的身份，获得了大量的认可，他宣扬自己归来是为了恢复人民的权利，他不再是君权神授的国王，而是人民认可的新的合法君主，“人们不再需要一个封建国王，而是从革命中走出来的君主，那就是我”。

年，亚琛法官冯.菲尔特男爵写到：“拿破仑皇帝或许是个成吉思汗、帖木儿和阿提拉一样的世界破坏者，可他是最伟大的立法者之一”。

拿破仑王朝崩溃后，作为革命者、立法者和自由捍卫者的皇帝拿破仑，他的传奇在不断的延伸，他以极为正面的形象再次的出现在世人的眼前，而此时的拿破仑，正在遥远的圣赫勒拿岛以剑为笔，做着他人生最后的一场战争。

年到年，拿破仑在流放之地圣赫勒拿岛度过了自己生命最后的时光，他用长时间谈话的形势，留下了异常丰富的文字资料，并且塑造了新的形象，年，拿破仑的侍卫出版了《圣赫勒拿岛回忆录》，这本记载了拿破仑言行的书籍，迅速的震撼了法国乃至于欧洲，是十九世纪出去宗教书籍外的第一国际畅销书。

流放期间，英国守卫不仅限制了行动有，也禁止他阅读最新的报纸，尽管如此，拿破仑害死想尽办法知道欧洲的局势，他发现那里已经成为了他最佳的舆论场所，反法同盟国流放了拿破仑，使得拿破仑在人们眼中成为了抵御外辱的英雄，回到了乡下的士兵们。在漫长的农闲时节与人讲述起脑海中被美化之后的故事，心中的敬佩之情又油然而生，尽管帝国末期有很多天灾人祸，但是在拿破仑执政期间，却是风调雨顺，人们相对富足。

年，夏多布里昂感慨世事无常，他对拿破仑的评价是：“活着，他错失世界。死去，他拥有世界”。

《圣赫勒拿岛回忆录》在德意志兴盛，老兵们由衷的感慨，自发的为他们的皇帝举行生日庆祝会，拿破仑的形象渐渐的从暴君成为了革命者和解放者，意大利民族主义者更是视拿破仑为祖国之父。

拿破仑的胜利不只是他在战场上的指挥和布局，而是他精心安排的伏笔，当所有的事情爆发出来后，拿破仑不仅令自己的尸骸在年回归法国，也让它的传奇如他曾经的军队一般，席卷了整个欧洲。