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德国通史：《第二巴黎和约》，有效期为20年，它实际上是神圣同盟的补充
欢迎来到百家号荀亦看历史，今天荀亦和大家说说在年6月9日的维也纳会议最后决议确定了战后的欧洲政治秩序和国际关系格局，重返法国的拿破仑却让各列强寝食难安。倘若拿破仑东山再起，争论数月才达成的维也纳会议总决议将成为一堆废纸。
在年3月1日，拿破仑率领人的军队离开厄尔巴岛，在法国东南部登陆并向巴黎进发。路易十八仓皇逃出巴黎，拿破仑顺利接掌政权，开始了所谓的“百日统治”。此后，尽管拿破仑声明承认《第一巴黎和约》，遵守年的疆界，愿意与邻国和平相处，但可怕的记忆令各战胜国无法接受这位曾经震撼欧洲的前法国皇帝。3月13日，出席维也纳会议的各列强宣布拿破仑不受法律保护。25日，英、奥、俄、普四国再次缔结联盟条约，组成第七次反法联盟，展开新的对拿破仑的战争。
拿破仑在6月16日的林尼战役中击败了布吕歇尔率领的普军，但在年6月18日的滑铁卢战役中却遭到威灵顿公爵率领的英、荷、德联军和布吕歇尔率领的普军的联合打击而大败。这场战役最终结束了法兰西第一帝国6月22日，拿破仑再次宣布退位。英国人把这位法国皇帝作为俘虏流放到了南大西洋上的圣赫勒拿岛以免再生事端。年5月，拿破仑在该岛去世。
尽管拿破仑“百日统治”匆匆结束，德国人的民族主义情绪却因此再起波澜，他们希望能借此修改已经确定的秩序。包括格雷斯、阿恩特在内的一些德意志爱国者提出了收回以往被法国夺走的所有领土的要求。格雷斯在年7月初的《莱茵信使报》上写道:德国“受尽了骗，被所有的人出卖了”。它受着法国的威胁，“那里所有边界都是开放的”；俄国“在波兰将强有力的楔子深深打入德国”；英国则将所有的德国海岸纳入其控制之下。
阿恩特在他的宣传小册子中也指责欧洲列强和德意志诸侯阻挠建立强大的“日耳曼尼亚”他们要求修改德法边界，夺回阿尔萨斯、洛林等地，呼吁通过战争惩罚法国人，甚至包括施塔迪翁和卡尔大公在内的一些爱国贵族也表达了相同的看法。然而，英国人和俄国人都希望保持欧洲均势和法国国内的稳定，反对德国爱国者们的想法，梅特涅也不愿意因此得罪这两大强国。最后的结果是几无所成，只有德法边界做了小幅改动。
神圣同盟的建立再次反映了欧洲大陆主要列强维护旧有秩序的立场，表明德意志民族主义情绪没有为欧洲主要列强所接受。年9月26日，俄、普、奥三国君主在巴黎发表宣言，建立所谓的神圣同盟。它是亚历山大一世在其顾问、宗教狂热分子克吕德纳伯爵夫人（-）等人的影响下发起的。克吕德纳伯爵夫人也因此被称为“神圣同盟之母”。宣言称，三国君主以“神圣的不可分的三位一体”的上帝之名，根据基督教的教义结成同盟，反对一切资产阶级和民族主义的运动，同时通过集体保证的方式防止某一大国谋求新的霸权，维护现存秩序。
神圣同盟对所有承认其原则的列强开放。神圣同盟实际上是作为东正教代表的俄国、作为新教代表的普鲁士和作为天主教代表的奥地利以“基督教信仰原则”为基础，共同反对革命和维护旧秩序的一种尝试。年11月20日，普王弗里德里希·威廉三世、奥皇弗兰茨一世和沙皇亚历山大一世与法国签订了《第二巴黎和约》。根据该和约:（1）法国退回到年的边界，其中，萨尔河畔的德意志领土划归普鲁士，兰道划归巴伐利亚，瑞士得到韦尔苏瓦等地，撒丁王国获得整个萨伏依；（2）法国必须赔款7亿法郎；（3）法国必须归还拿破仑在德国和意大利掠夺去的艺术品等。
同一天，为了防止法国东山再起，根据英国的建议，俄、普、奥、英四国新订“四国同盟”，旨在以武力维护维也纳会议决议和《第二巴黎和约》，有效期为20年。它实际上是神圣同盟的补充。年11月，法国加入同盟，四国同盟因此变成了五强共治维也纳会议总决议的通过，神圣同盟、四国同盟的建立和《第二巴黎和约》的签订，完成了欧洲新秩序的构建。第一，在均势原则的基础上形成了新的欧洲国际力量态势。英国是这种新秩序的最大受益者。欧洲大陆均势格局的形成，使得其他欧洲列强无暇外顾，从而有助于进一步巩固英国的海上和殖民霸主地位。
同时，这种均势格局也使英国在欧洲大陆各列强的博弈中处于执牛耳的地位。俄国凭借其军事力量和打败拿破仑过程中所扮演的角色，在战后欧洲的分配中显示出强势地位，但是由于英国和奥地利的阻挠，它并没有在欧洲大陆取得绝对的霸权。法国利用战胜国之间的矛盾，重新恢复了它的强国地位。就奥地利而言，多民族国家的结构特征使它在国际政治博弈中相当脆弱，但是无论在欧洲国际事务中还是在德意志事务中，它都扮演着十分重要的角色。从欧洲范围看，它是阻止俄国霸权的重要平衡因素；在德意志，它起着抑制普鲁士的作用。
普鲁士在新的领土调整中收获颇丰，但领土分成东西两部分的构成状况无法令其满意。就其政治地位而言，在欧洲它必须看俄国的眼色行事，在德国它受到奥地利的压制，因此只是一个二流的角色。第二，从德意志和整个欧洲大陆看，新秩序都具有明显的“复辟”特征。它违背了自由主义、民族主义的历史发展潮流，违背了民族自决的原则，在“正统原则”大旗下最大限度地恢复了往日的封建王朝统治。第三，新秩序在很长一段时期内确定了欧洲社会的“稳定”运行特征。
在小编看来，从国际政治层面看，这种稳定性既表现为“五强共治”的均势的构建，也表现为神圣同盟、四国同盟等多边国际机制对现有秩序的维护。
好了，今天的历史故事小编就和大家分享到这里，感谢大家的观看哦。
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